Η θεωρία της ευτυχίας για το κρεμμύδι είναι μια ψυχολογική έννοια του κοινωνιολόγου Janusz Czapiński. Το μήνυμά του είναι πολύ αισιόδοξο: ακόμη και μετά τη μεγαλύτερη κρίση στη ζωή, μπορείτε να ξεφύγετε και το επίπεδο της συνολικής μας ικανοποίησης με τη ζωή εξαρτάται κυρίως από μια θετική στάση απέναντι στον κόσμο και τους ανθρώπους. Δείτε τι είναι ο μηχανισμός ευτυχίας κρεμμυδιού.
Ο συγγραφέας της θεωρίας της ευτυχίας για τα κρεμμύδια, καθηγητής Janusz Czapiński, αναλύει τις αλλαγές στις συνθήκες και την ποιότητα ζωής στην Πολωνία από το 2000. Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, αυτός ο ερευνητής εισήγαγε την έννοια του "κρεμμυδιού ευημερίας" - ενός ψυχολογικού μηχανισμού που εξηγεί τη σχέση μεταξύ του υποκειμενικού αισθήματος της ευτυχίας και των εξωτερικών συνθηκών και των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας ενός ατόμου. Αυτή η ιδέα βοηθά σε μεγάλο βαθμό στην κατανόηση γιατί ορισμένοι από εμάς είναι σε θέση να ανακάμψουν από τις πιο σοβαρές κρίσεις, και άλλοι, παρά τη συνολική επιτυχία μας, εξακολουθούν να μην είναι ικανοποιημένοι με τον εαυτό μας και με τα επιτεύγματα της ζωής μας.
Επίπεδα ευτυχίας
Στη θεωρία του, ο Janusz Czapiński διακρίνει, όπως τα κρεμμύδια, 3 στρώματα του καθολικού μοντέλου ευτυχίας: τη βούληση να ζήσει, την υποκειμενική ευημερία και τη μερική ικανοποίηση. Κάθε ένα από αυτά εξαρτάται σε διαφορετικό βαθμό από την αντικειμενική κατάσταση της ζωής και τις αλλαγές της.
Η θέληση να ζήσει είναι το πιο εσωτερικό στρώμα και το λιγότερο ευαίσθητο σε εξωτερικές αλλαγές. Καθορίζει το γενικό (τυπικό) επίπεδο ευτυχίας που αισθάνεται ένα άτομο. Για μερικούς είναι υψηλότερος, για μερικούς είναι ελαφρώς χαμηλότερος, αλλά παραμένει λίγο πολύ το ίδιο καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Δεν μπορούμε να το επηρεάσουμε, γιατί είναι γενετικά προγραμματισμένο σε όλους και υπάρχει πέρα από τον έλεγχο της συνείδησής μας.
Η κύρια λειτουργία αυτού του στρώματος είναι να διατηρήσει τη βούληση να ζήσει, η οποία είναι θεμελιώδης για κάθε άνθρωπο. Επομένως, μετά από κάθε κρίση (π.χ. θάνατος ενός αγαπημένου προσώπου, απώλεια θέσης εργασίας), η βούληση να ζήσει προσπαθεί να ανακτήσει το επίπεδο πριν από τα τραυματικά γεγονότα. Χάρη σε αυτό, ακόμη και μετά το πιο οδυνηρό πλήγμα από τη μοίρα, έχουμε τη δύναμη να σηκωθούμε και να ζήσουμε.
Η υποκειμενική ευημερία είναι το δεύτερο, πιο εξωτερικό στρώμα. Αντιστοιχεί στη γενική μας αίσθηση ευτυχίας, την οποία αντιλαμβανόμαστε συνειδητά αυτή τη φορά. Τα κατασκευάζουμε με βάση τον ατομικό ισολογισμό ζωής μας, ο οποίος περιλαμβάνει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον. Με άλλα λόγια, η υποκειμενική ευημερία είναι το αποτέλεσμα της σύνοψης - αυτό που καταφέραμε να κάνουμε στη ζωή, αυτό που αισθανόμαστε ότι πληρούνται, τι μπορεί να συμβεί ακόμα σε εμάς θετικά. Είναι ένα ενδιάμεσο στρώμα, ένας συμβιβασμός μεταξύ του εσωτερικού, σταθερού στρώματος του μοντέλου ευτυχίας και των τυχαίων γεγονότων που συμβαίνουν σε εμάς στην καθημερινή ζωή.
Αυτά τα τελευταία γεγονότα αποτελούν την πιο απομακρυσμένη στρώση του κρεμμυδιού. Αναφέρονται ως μερική ικανοποίηση επειδή αντιστοιχούν στα στιγμιαία σκαμπανεβάσματα που επηρεάζουν την κατάσταση των υπόλοιπων στρωμάτων σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Μπορούν, για παράδειγμα, να είναι μικρές διαμάχες με τους αγαπημένους τους, αλλά και μια ικανοποιητική δουλειά. Το επίπεδο υποκειμενικής ευημερίας εξαρτάται από την ένταση και τη στάση μας απέναντί τους (μερικά εστιάζουν περισσότερο στις καθημερινές αποτυχίες παρά στις επιτυχίες).
Τι είναι ο μηχανισμός ευτυχίας κρεμμυδιού;
Ο ίδιος ο Czapiński αποκαλεί την έννοια του «παρηγορητική», επειδή προϋποθέτει την ύπαρξη ενός σταθερού επιπέδου ευτυχίας, που αποδίδεται σε κάθε άτομο και το οποίο δεν παρουσιάζει πολλές διακυμάνσεις κατά τη διάρκεια του μεγαλύτερου μέρους της ζωής του. Εάν αποτύχουμε μια μέρα, μπορεί να επηρεάσει την υποκειμενική μας ευημερία, αλλά ταυτόχρονα, η βούληση να ζήσουμε θα αρχίσει αμέσως να αντισταθμίζει το έλλειμμα ευτυχίας και αργά ή γρήγορα θα ανακτήσουμε το βαθμό ικανοποίησης με τη ζωή που μας αξίζει.
Αυτός ο μηχανισμός μπορεί να εξηγήσει τα εκπληκτικά αποτελέσματα της κοινωνιολογικής έρευνας, η οποία δείχνει ότι η πλειονότητα των ανθρώπων στον κόσμο, ανεξάρτητα από το πού προέρχονται και από πού ζουν, δηλώνουν ευτυχισμένοι - σε κάθε γεωγραφικό πλάτος το ποσοστό τους είναι περίπου 70%. Αυτό συμβαίνει επειδή ως άνθρωποι έχουμε γενετικά προικισμένο με ένα σταθερό επίπεδο βούλησης να ζήσουμε, το οποίο, παρά τις καθημερινές δυσκολίες, μας δίνει παγκόσμιο ενθουσιασμό για δράση.
Η εγκυρότητα της θεωρίας του Czapiński επιβεβαιώνεται επίσης από την έρευνα που πραγματοποιήθηκε στο Poles ως μέρος της κοινωνικής διάγνωσης. Μια ερευνητική ομάδα με επικεφαλής έναν καθηγητή ανέλυσε το επίπεδο της βούλησης για να ζήσει και την υποκειμενική ευημερία των χήρων λίγο μετά την απώλεια του συζύγου τους. Όταν οι ερευνητές ρώτησαν τους ίδιους ανθρώπους για την αίσθηση της ευτυχίας τους μετά από ένα διάλειμμα 7 ετών, αποδείχθηκε ότι επέστρεψε στο βασικό επίπεδο.
Αξίζει να γνωρίζετεΟμοιόσταση ευτυχίας - μια κατάσταση ισορροπίας στην οποία επιστρέφουμε μετά τις πιο δύσκολες εμπειρίες της ζωής. Η θέληση να ζήσει διαδραματίζει θεμελιώδη ρόλο σε αυτήν - εγγυάται ένα σχετικά σταθερό αίσθημα ευτυχίας καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής μας.
Διαβάστε επίσης: Ο θετικός αντίκτυπος της εκπαίδευσης (σωματική δραστηριότητα) στην ψυχή και την ευεξία. Πρακτικές συμβουλές για το πώς να επιτύχετε τον καθορισμένο στόχο ή να διατηρήσετε την αυτοεκτίμηση ... Ανατροφή ενός μόνο παιδιού χωρίς αποτυχίες - πώς να μεγαλώσετε ένα παιδί που θα μεγαλώσει ...Σε τι εξαρτάται η συνολική ευτυχία;
Ο σταθερός χαρακτήρας της βούλησης για ζωή βοηθά στην αντιμετώπιση της κρίσης της ζωής, αλλά δεν αποκλείει τις διακυμάνσεις στο επίπεδο της υποκειμενικής ευημερίας.Αυτό εξαρτάται από τους ήδη αναφερθέντες εξωτερικούς παράγοντες (μερική ικανοποίηση), οι οποίοι με τη σειρά τους επηρεάζονται από τη διάθεσή μας. Οι αισιόδοξοι με θετική στάση απέναντι στον κόσμο μπορούν να απολαύσουν ακόμη και τις μικρότερες επιτυχίες και να αποδώσουν λιγότερη σημασία στις αποτυχίες. Οι απαισιόδοξοι επικεντρώνονται περισσότερο στις αρνητικές πτυχές της ζωής και αντλούν λιγότερη χαρά από τη μερική ικανοποίηση, επομένως η υποκειμενική ευημερία τους είναι πιο κυμαινόμενη.
Οι νευρολόγοι του Πανεπιστημίου του Κιότο έχουν παρατηρήσει ότι οι άνθρωποι που θεωρούν τον εαυτό τους ευτυχισμένο έχουν περισσότερη γκρίζα ύλη (σώματα νευρικών κυττάρων) στο προκλινικό (μέρος του εγκεφάλου στον μετωπιαίο λοβό). Άλλες μελέτες έχουν δείξει ότι ο διαλογισμός μπορεί να αυξήσει την ποσότητα της γκρίζας ύλης. Αυτό σημαίνει ότι θα είναι δυνατόν να μετρηθεί αντικειμενικά η ευτυχία του καθενός και να αναπτυχθεί εκπαίδευση ευτυχίας.
Είναι παρηγορητικό ότι ενώ έχουμε τη θέληση να ζήσουμε, μπορούμε να διαμορφώσουμε το εξωτερικό στρώμα του κρεμμυδιού ευτυχίας. Πρέπει απλώς να μάθουμε να βλέπουμε τις θετικές πτυχές της ζωής κάθε μέρα και να μην ασχολούμαστε με τις αποτυχίες.
Κάνει η ευτυχία χρήματα;
Η σχέση ανάμεσα στην ευτυχία και την κατάσταση της κατοχής είναι επίσης ενδιαφέρουσα. Μέχρι πρόσφατα, οι κοινωνιολόγοι προσπάθησαν να απαντήσουν σε μία μόνο ερώτηση - τα χρήματα φέρνουν ευτυχία. Ο καθηγητής Czapiński αποφάσισε να τις αντιστρέψει και να ελέγξει αν η αίσθηση της ευτυχίας μας επηρεάζει το ποσό των χρημάτων που κερδίζουμε.
Η απάντηση αποδείχθηκε ασαφής. Τα αποτελέσματα της έρευνας διέφεραν ανάλογα με το αν οι ερωτηθέντες ήταν πλούσιοι ή όχι κατά την υποβολή της ερώτησης. Στην ομάδα των εύπορων και μεσαίων τάξεων ανθρώπων, η υποκειμενική ευημερία δεν εξαρτάται καθόλου από τα χρήματα, ενώ τα χρήματα για την ευημερία. Με τη σειρά του, μεταξύ των φτωχών, η τάση ήταν το αντίθετο - όσο περισσότερα χρήματα είχαν, τόσο πιο ευτυχισμένοι ήταν, ενώ η προσωπική αίσθηση της ευτυχίας είχε πολύ μικρό αντίκτυπο στα κέρδη τους.
Πρόταση? Ακόμα κι αν γίνει εκατομμυριούχος, η ευτυχία ενός ατόμου που ζει σε ένα μέσο επίπεδο υλικού δεν θα αυξηθεί. Αλλά οι άνθρωποι που δεν έχουν χρήματα για να καλύψουν τις βασικές τους ανάγκες μπορούν να γίνουν πολύ πιο ευτυχισμένοι ακόμη και με ένα μικρό ποσό.
Προτεινόμενο άρθρο:
Ανχεδονία ή χαμένη χαρά. Αιτίες, συμπτώματα και θεραπεία της αναισθησίας
---dziaanie-i-skutki-przyjmowania.jpg)
